秉燭に辻堂へ移動し、H企宅にて講読す。 永享12年7月から同年9月14日条まで。 次回は来週月曜に催す予定。

秉燭に東京に移動。会は例の如し。 永享12年6月条。例年のことながら六月条は難しい。

前回流会となった氏経。秉燭に東京へ移動し催す。 永享12年正月条から再開。同年五月条まで読み了る。

秉燭に東京へ移動し会を催す。如例。 永享11年の9月〜12月条まで読み了る。

秉燭に東京へ移動し講読会。永享11年6月条から8月条まで。

秉燭に東京へ移動し、会は例の如し。 今日から2冊目。永享11年正月から5月条まで読了。

1冊目が読み終わり、釈文と頭注の確認作業。また凡例の統一などについて打合わせ。

研究会が史料にて催されポスターセッションから参加。 今回は文字情報がメイン。 また、Y家先生と来期の仕事について談義す。

秉燭に職場を出て東京へ。今年初の講読会。 永享十年十月条から十二月まで。ここら辺は引付にも残っている資料が幾つか。併せて講読す。 これで原本の1冊目が読み終わり。終了後、一献申沙汰有り。

昨日流会の氏経を催す。永享十年七月条から十月条まで。

打合わせの為、明日へ順延。

秉燭に東京駅へ移動して氏経を催す。 永享十年正月から五月条まで。

秉燭に東京駅へ移動し催す。恒の如し。 永享九年十月から十二月条まで。了りてH企と閑談。

委細有りて流会す。次回も出張の為、不参。 月末に催すべきか。

秉燭に東京駅に参り講読。 永享九年七月から九月条まで読了。 八月十一日条の「穢者合言間、予ハ不参」の意味が不明。穢れの専門家に聞き教授を得る。

午後より研究会。新出・未翻刻の資料についての御報告が主。 また最後はW辺先生による科研の課題について。

秉燭より東京駅に参り、H企と講読。 永享九年正月条より六月条まで。謄写と刊本の差異が甚だしい。更には原本はどうなっているのか。来年あたりに調査したいなぁ。

渋谷へ移動し、恒の如くミヤマにて催す。 永享8年12月条の講読。これで永享8年まで終了。次回は永享9年正月から。

東京駅にて催す。如例。 永享八年九月条から十一月条まで講読。

秉燭に東京へ移動す。会は例の如し。 永享八年五月条から同年七月条まで。

歓待に併せて時間が出来たので、東京駅にて急遽催さるる。 永享八年正月条から同年四月条まで了える。

秉燭より渋谷へ参りミヤマへ。諸事ありて開催は2ヶ月ぶり。神事記の講読は例の如し。

秉燭より渋谷へ参り、ミヤマへ。神事記の講読は例の如し。

秉燭に渋谷へ移動しミヤマにて催す。恒例の如し。永享六年分を読み終わり。4回で1年。 しかし、氏経の漢文が難解すぎる。室町人だからか、気にしなさすぎ。

秉燭より渋谷へ参る。 ミヤマにて例の如く催さるる。 次回で永享六年が終わりそう。

恒例の会を今回はI井くんも交えて催す。渋谷のミヤマにて。

明日から奄美にて第93回人文科学とコンピュータ研究会発表会が開催さるると云々。主なプログラムはこちら。 行きたかったものの週末担当授業があるため不参。

福武ホールにて、「研究者資料のアーカイブズ-知の遺産 その継承に向けて-」が催される。参加するため、平日通り本郷へ参る。 午前はラーニングシアターとスタジオを利用して個別発表と云々。 両方聞きたい話があり悩ましかったけど、シアターの方に参る。セ…

参加者は如例。 長和元年四月廿五日条から廿八日条の途中まで講読。 自分の担当は廿六日条。 廿七日条は、三条と道長の対立が激しく現われる有名な段。 娍子立后に関する条文。 「天無二日、土無二主」は岡屋関白記にもある慣用句。また、鎌遺19208号の「内…

編集文献学について、明星先生のご報告。 委細は記さず。幾つか雑感を。 カフカ研究を起点としたお話だったけど、今文と古文のような議論は時代を問わず起こる問題なのだと実感。 データベースに関しては、結局、善意を持った人々がtextを打って、積み重ねて…