今夜中殿御会〈和歌〉也、参仕人々、見一座和歌之間略之、常儀、先御遊、次被講和歌也、而今度先和歌、其後御遊也、応徳例且如此、就中長座難治之間、大樹申請之故也云々、按察卿示送之旨如此、又或仁語云、御製講師事、元被仰（二条）為遠卿了、而当日大樹未参 内之以前、可被仰為秀卿[冷泉中納言]之由、自武家以三宝院僧正〈光済〉、為使節奏聞之、 勅答云、既被仰為遠卿了、臨期被改仰之条無先規之由被仰之処、重申云、和歌事故（二条）為明卿雖為師範、於当時又相訪此卿候者也、被改仰之条無先規之由被仰下之上者、重雖非可申入之、以武家執 奏之分、被改仰之儀にて、枉而可被仰為秀卿者、 勅答、猶難治之由被仰之処、重申云、如此事、為師範之人面目之時、弟子不出仕之条為流例之上者、不被仰為秀卿者、今夜不可参仕者、 勅答云、今夜御会事、粗為武家申行之間、思食立了、而不可参之由申条、所驚思食也、然者御会被行之条似無其詮、然者御製講師間事落居まて可被延引也、不然者、為遠卿雖可令鬱憤、被仰他人被遂行之条如何云々、此事以 勅答之趣相訪大名等之処、事儀軽式不可説之由、万人反脣云々、尤有其謂、莫言々々、如此之浮説、当時充満、追尚可相尋耳、
