鎌倉・室町期の天皇観は何から見るべきか。とりあえず、国忌が恙なくしていることですかねぇ。
天皇崩御の日に、官にて、定められた寺院で追善供養の斎会を行うこと。とあって平安時代では、以下の通り。
『平安時代史事典』より
平安時代でみると、天智天皇（12月3日）・桓武天皇（3月17日）・光孝天皇（8月26日）・光仁天皇（12月23日）・仁明天皇（3月21日）・醍醐天皇（9月29日）・村上天皇（5月25日）・円融天皇（2月12日）などの国忌が終始見える。国忌の日に当たると、信濃駒牽や大原野祭等の年中行事も延引され、特定の寺家に付して法要が行われる。仁和寺（光孝天皇）・東寺（仁明天皇）・円融寺（一条天皇）・法興院（三条天皇）・円宗寺（後三条天皇）・法勝寺（白河天皇）・尊勝寺（堀河天皇）などである。
調べてみたら、国忌が廃止されないのは、天智・光仁・桓武・仁明・光孝・醍醐の六人。あと、皇后を加えて、九国忌が中世でも固定されたと云々。
でも天子七廟ともいうし。
